Эсхатологический смысл находки библиотеки Наг-Хаммади

Тема сокрытого в горах или горных пещерах тайного знания, непосредственно связанного с эсхатологическими событиями конца времен, встречается в самых разных традициях и культурах. Подчас откровения реализуются с такой пугающей точностью, что это полностью исключает возможность случайных совпадений. Находка библиотеки Наг-Хаммади в 1945 году не только яркий пример того, что существуют рукописи, которые не горят, но и буквальное исполнение пророчеств, содержащихся в самих гностических текстах.

Библиотека Наг-Хаммади

Реклама

Расшифровывая код «крымского Грааля»

С наступлением летнего сезона Крым охватила «граалемания». Газеты и телевидение рассказывают о поисках на полуострове таинственного артефакта, а туристические фирмы в своих буклетах рекламируют экскурсии по «местам силы Грааля».

Leonardo. Гласные звуки в греческих магических папирусах

Произнесение божественных имен, nomina barbara или voce magicae в западной ритуальной магии – горячо дискутируемая тема. Многие будут утверждать, что верная артикуляция магических формул неважна и что ритуалу придает силу намерение, стоящее за словом. Конечно же, сила мысли не подлежит обсуждению, однако не менее значимым является вибрационное качество звука, которое столь же, если не более важно, как и намерение.

PGM V. 1-54 (British Library Papyrus 46)

Двуликий Янус: Метаморфозы раннехристианской проповеди в Херсонесе

«Жития епископов Херсонских» – памятник византийской литературы, посвященный проповеди и торжеству христианства в Херсоне (Херсонесе) в IV веке. О его популярности говорит тот факт, что до нас дошли его краткие и пространные редакции на греческом, церковнославянском, грузинском и армянском языках. Несмотря на то, что истории создания «Житий» и отражению в них исторических реалий посвящено несколько капитальных исследований[i], они содержат множество загадок, которые до сих пор остаются без однозначных ответов.

Херсонес, Западная базилика, рядом с которой, по одной из версий, находилась усыпальница св. Василея. Фото: Андрей Васильев, 2012. Фотографию можно увеличить.

Орфизм и гностицизм

Общие мотивы в учениях орфиков и гностиков бросаются в глаза. Это и трагический миф о заключении божественной природы в оковы материального тела, и надежды на возвращение ее к своему первоисточнику, и негативная оценка круговращения душ (метемпсихоза). Неслучайно, принято говорить, что орфизм на несколько столетий опередил возникновение гностических систем,[i] а последние рассматривать как закономерное развитие греко-эллинистической мистериософии в ином культурном контексте, сформированном иудейской космогонией и христианской (а частично и зороастрийской) сотериологией[ii].

Ритуал гептаграммы (PGM XIII, 734-934)

Аутоптический ритуал из магического папируса PGM XIII, 734-934 представляет собой последовательность произнесения молитв, заклинаний, тайных божественных имен и церемониальных действий.  Данный документ интересен в первую очередь тем, что в нем содержится наставление по технике рецитации семи гласных, разновидности которой, как свидетельствуют «Евангелие египтян», «Зостриан» и другие тексты из библиотеки Наг-Хаммади, практиковалась в гностических группах. Цель ритуала – установление контакта с божественным миродержцем, именуемым в первой его части Огдоас, а далее Пантократор и Правитель полюса (Полократор).

Хельмут Кёстер. Беседа Спасителя

Гностическая интерпретация изречений Иисуса, основанная на изучении глубинного смысла его высказываний с целью найти божественную мудрость и познать божественное присутствие в себе, тем самым обретя бессмертие, характерна для еще одного документа из библиотеки Наг-Хаммади. Речь идет о «Беседе Спасителя» (NHC III, 5). В своей оригинальной форме она датируется I столетием.  Тесная связь этого текста с «Евангелием от Фомы» и «Евангелием от Иоанна» указывает на сирийское происхождение. Однако в своем нынешнем виде «Беседа» носит следы вторичной обработки.